请扫码关注国画培训班
当前位置: 国画培训班首页 > 名师名词 > 张彦远(唐)
    星禾为你提供最全面的国画培训班教学 星禾为你提供最全面的国画培训班教学
张彦远(唐)
2018 08-22 15:11:08

昔谢赫云:“画有六法:一曰气韵生动曰骨法用笔,E曰应物象形,四曰随类賦彩,五曰经营位置,六曰传移摹写。”自古画人,罕能兼之;彦远试论之曰:古之画,或能移其形似,而尚其骨气,以形似之外求其画,此难可与俗人道也;今之画,纵得形似,而气韵不生,以气韵求其画,则形似在其间矣。上古之画,迹简意澹而雅正,顾(恺之)、陆(探微)之流是也。中古之画,细密精致而臻丽,展(子虔)、郑(虔)之流是也。近代之画,焕烂而求备。今人之画,错乱而无旨,众工之迹也。夫象物必在于形似,形似须全其骨气。骨气形似,皆本于立意而归乎用笔。故工画者多善书。然则古之嫔擘纤而胸束,古之马喙尖而腹细,古之台阁竦峙,古之服饰容曳。故古画非独变态有奇意也,抑亦物象殊也。至于台阁、树石、车、器物,无生动之可拟,无气韵之可侔,直要位置向背而已。顾恺之曰?“画人最难,次山水,次狗马,其台阁夫十定器耳,差易为也。〜斯言得之。至于鬼神人物,有生动之可状,须神韵而后全。若气韵不周,空陈形似,笔力未遒,空善賦彩,谓非妙也。故韩子曰:“狗马乃凡俗所见,鬼神乃谲怪之状。”斯言得之。


其(指魏晋名迹)画山水,则群峰之势,若钿饰犀栉,或水不容泛,或人大于山,率皆附以树石,映带其地,列植之状则若伸臂布指。详古人之意,专在显其所长,而不守于俗变也。


杨(子华)、展(子虔)精意宫观,渐变所附,尚犹状石则务于雕透,如冰澌斧刃;绘树则刷脉镂叶,多栖梧宛柳。功倍愈拙;不胜其色。


吴道玄者……往往于佛寺画壁,纵以怪石崩滩,若可扪酌,


通(指张璨)能用紫毫秃锋,以掌摸色,中遗巧饰,外若混成。


顾恺之之迹……意存笔先,画尽意在,所以全神气也。昔张芝学崔瑷、杜度苹书之法,因而变之,以成今草。书之体势,一笔而成,气脉通连,隔行不断。唯王子敬明其深旨,故行首之字,往往继其前行,世上谓之“一笔书”。其后陆探微亦作一笔画,连绵不断。张僧繇点曳斫拂,依卫夫人<笔阵图>—点一画,别是一巧,钩戟利倒森森然,又知书画用笔同矣。


“古人画云未为臻妙,若能沾湿绡索,点缀轻粉,纵口吹之,谓之吹云。”此得天理,虽曰妙解,不见笔踪,故不谓之画。如山水家有泼墨,亦不谓之画,不堪仿效。


(烈裔)口含丹墨,喷壁成龙兽。以指历地,如绳界之。转手方圆,皆如规矩度。方寸内五岳、四渎、烈土备焉。


(顾恺之)画人数年不点目睛,人问其故,答曰:四体妍蚩,本亡关于妙处,传神写照,正在阿堵之中。又画裴楷真,颊上加三毛,云:楷俊朗有识具,此正是其识具……常云:手挥五弦易,目送归鸿难。


    作者:星禾艺术 认证官方网址: www.guohuas.com
      
星禾专注是花鸟画技法教学在线培训,让你从基础到深入, 
      
课程包含山水画技法入门人物画技法
      
如想了解更多,欢您加微信了解,微信号:165591613

与本文相关的文章

cache
Processed in 0.002891 Second.