在网易云音乐听歌、在喜马拉雅FM听故事、在得到APP涨姿势……如果你是这些平台的注册用户之一，那么你正在为获得知识而付费。
在中国，知识付费大约兴起于2015年，仅仅过去两年，从2017年起，开始大规模扩张。
知识付费兴起的原因是什么？会带来哪些利和弊？对人们的学习和知识获取将产生什么样的影响？
（花鸟画的创作过程）
作为华东师范大学第五届思勉人文思想节的活动之一，来自各学科的学者，以及知识付费平台的负责人聚集在“网络时代的知识付费和知识获取”主题论坛，对此展开讨论。
赞同方
曾几何时，知识是精英阶层的特权。
“经常有人追忆民国时代大师辈出，并诘问为什么现在出不了大师。其实，数据显示，民国时期中国人口4万万（4亿），大学生最多不超过11万，而今天中国人口达到14亿，受高等教育人数有3000万，并且还在增长。高等教育正在变得大众化。”
（宋明绘画作品欣赏）
在华东师范大学政治学系教授刘擎看来，诗词大会、经典咏流传等节目的流行，就是知识平民化最好的例证。在古代，贵族阶层、精英人士才有资格和能力谈诗作对，而如今，外卖小哥也有机会获得诗词大赛冠军。
平等主义思想、科学技术进步，都使得知识门槛降低。
华师大中文系教授文良贵曾经在喜马拉雅FM录制课程，亲自参与知识付费节目的制作，在他的眼里，获得知识的途径，已经从传统一对一的师徒模式，发展到一带多的学校教育，再变成网络时代一对无限多的形式。
如今，只要注册网络账户，人们不出家门，就可以便捷地获取知识。知识的垄断被打破了，学习变得更方便，更多人因此而受益，这是社会进步的表现。
“为知识、电影付费，就像为食品付费一样，具有合理性。”华东政法大学法律学院教授王迁认为，市场经济发展规律，自然导致知识付费的出现。
质疑方
上海社会科学院文学研究所研究员荣跃民表示，在中国，最早的知识付费可以追溯到网络文学，因为资本的介入，中国网络文学的影响力可以和美国好莱坞电影、日本动漫、韩国影视剧相提并论。
“现在人们看到的影视剧，90%以上来源于网络小说的改编（IP）。”荣跃民同时指出，资本必然会搅动原本纯净的池水，比如，目前世界上最权威的三大数据库都在国外，年费不断上涨，中国每年都要为此向对方支付高昂的使用费；又如，百度排名引入竞价机制，这样的做法虽然遭到多次诟病，但是依然不见明显的改观。
（中国花鸟画的技法）
来自苏州大学传媒学院的陈龙教授从更深层次分析，提出知识付费对传统意义上的知识共享形成冲击，人为制造出公共知识个人化、共有知识私有化，在加深知识鸿沟的同时，在未来会不会加剧阶层对立？
（蚕头燕尾的运用）
网络时代，我们如何学习？
在同济大学马克思主义学院教授郭强看来，对知识付费利弊的讨论，最终触及到本质问题：什么是知识？知识是谁的？随着社会的进步，人们对知识的定义也在发生变化，最终指向的还是人的内心深处。
（杰出的中国花鸟画）
对此，南开大学文学院教授周志强表示，知识付费变火的背后，除了知识碎片化、知识生产过剩等客观因素，更重要的是在主观上，每个人都想珍惜点什么，以获得心灵上的稳定。
“社会焦虑症候，来源于社会的深层竞争。”苏州大学传媒学院教授陈龙指出，目前市面上流行的知识付费，大多还停留在简化的大众化知识，只能属于休闲的范畴，人们希望用它来寻求心理安慰，实际上治标不治本。
（自学该注意些什么）
专家一致认为，在知识付费的同时，人们更应该思考的是如何获得知识的深度和广度，而不是盲目跟风。
正如华东政法大学法律学院教授王迁所解释的，知识产权法保护的并不是思想和事实，而是对思想和事实的具体表达。因此，人们花钱买的，不过是经过重新包装的知识载体；而作为全人类瑰宝的知识本身，钱买不来，留存于大脑中的知识，钱夺不去。
据了解，由华东师大思勉人文高等研究院主办的第五届思勉人文思想节于4月15日在闵行校区拉开帷幕，以“新技术，新人文”为主题。
在为期12天的活动中，思勉人文思想节将带来一场思想和学术的盛宴，充分展示“数字时代的新人文”的魅力，彰显对于“中国智慧与人类未来”的深刻思考，60多位作家、学者、评论家将贡献他们不同凡响的精彩见解。