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如何理解影像艺术较合适

影像艺术这个词可以说是很含混的,国内艺术界说到的影像艺术其实大部分指的是Video art。(国画培训班)

几年前曾经和朋友合著了一本关于影像艺术的书,现节选了其中部分来回答此题(特此感谢我最亲,最爱的熊莉钧乖^*^~)。白描中国画荷花


Video可直译为视频、录像或录影,在以 video 为创作方式的艺术作品中,除了指作品的载体为录像带 (tape) 或胶片(film),也指作品的制作是由摄像机拍摄或录制(record)而成的。荷花工笔国画


Video艺术在中国兴起与发展的这二、三十年来,一直没有严格意义上的中文词汇来准确应“video”这一概念。在中国, video art最初被翻译为“录像艺术”,是源于1996年由邱志杰、吴美纯策划举办的“现象·影像”录像艺术展,展览研讨会提出了多个名词以供采用:“视频艺术”、“影像艺术”、“录影”、“映像”等。当时学术界的共识是,只有“录像艺术”才能特指动态影像范畴的video作品,从录像的重要特质——“音画结合”这个层面上来讲,它不仅包括“video(视频)”,同时还包括了“audio(音频)”,相对准确地表达这二者既同为影片的基本组成部分,又能反映“录”这一动作对声、画的记录与生成。荷花工笔


但伴随第三次影像**的到来,DV(Digital Video数码影像)甚至HDV(High Digital Video高清数码影像)的普及带给video艺术更广阔的制作空间,如今的影像展览中,有很多作品证明“录像艺术”一词并不能完全涵盖当下所有的video艺术作品。荷花工笔水墨画


首先是非录制方式的动态艺术作品。例如,由3D和Flash或其它电子软件绘制的动画虚拟影像、还有一些将手绘图片或摄影图片类的静态图像串联而成的逐帧动画等非录制方式的动态艺术作品。荷花写意中国画


其次,video艺术中产生了一个新的分支——互动媒体(multimedia)作品,这一类作品由计算机技术集成视频、语音、文字、图像和数据,再通过各种感官如视觉、听觉和触觉等感觉把对作品的一部分控制权交给观众。这些也都不是“录像”这个单一词义所能概括的。荷花写意国画


除此之外,计算机技术的运用使影片后期处理更便捷,剪辑方式由线性编辑转变为计算机工作的非线性编辑方式,以及网络作为新的传播平台,使得 video 作品的实时互动性更强。由此可见,这些变化都令当今的video艺术在很大程度上扩充了“录像艺术”这个词本身所不具备的含义。荷花写意


虽然“录像艺术”不准确,但并不表示就一定要用“影像艺术”去替代“录像艺术”。之所以采用“影像艺术”是由于“影像”一词所具备的广义概念,它包括有图画、摄影在内的静态图像(image、photography、picture) 和动态图像(moving image)两大类别。 但实际上,我们通常所使用的“影像”,是趋向于动态图像的狭义概念。荷花写意水墨画


这和“影”字早先的翻译有关,英语中的电影院cinema本来是电影的意思,而词根cine实际上来源于希腊语κίνηση中的κίνη,κίνηση一词的本意是运动,因此以电影为例的“影”实际上指的是运动的图像。虽然从的字面含义不难理解“影像”这个词汇,但video艺术在中国发展的二十多年里,到底哪个名词界定更准确,学术界对此也莫衷一是。而且不少人根据日常经验,将影像作为一种独立的艺术形式,用于明显地区别于架上绘画、摄影、雕塑和现成品装置等其他艺术形式,这样的运用非常频繁,也比较通俗,所以近年来“影像”一词被约定俗成地特指为动态影像(video、moving image)作品。荷花画白描


如2011年9月,民生美术馆举办的中国影像艺术1988-2011大展,对于这个展览的名称批评家郭晓彦指出:“在展览准备中,为了便于讨论,以“中国影像艺术”(Moving Image in China)命名,是为了在展览和研究中应对当前中国影像艺术创作的样式的丰富和随着新科技的发展而带来的媒介语言和技术使用逐渐成熟的过程”。荷花画白描中国画


如此一来,“影像艺术”成为一个习惯性的称谓,其概念相对比较模糊,正因为模糊才利于概括形态多样的video艺术,具有包容性。在西方,video艺术有个很小众的代名词,叫“艺术家电影”,因其特有的先锋性和实验性,在中国也被称为“实验影像”。荷花画白描国画


什么是影像艺术(Video Art)?荷花画白描水墨画


法国影响巨大的后现代哲学家吉尔·德勒兹(Gilles Deleuze)对于影像曾有这样的论述:“影像价值的突破在于直接截获时间,而不是剧情。影像获得时间本身、时间的情感和道德。叙事在对时间的极端尊重中被消解、**或者实验。影像或者彻底拒绝时间,它们只拥有时长而不是时间,它们是影像、时间和运动之外的影像,一种视觉说明书。”中国画工笔荷花画


这一段话很好的阐述了影像的意义,从中我们不难读出实验影像对时间问题的探索和空间理论的反思,完全地超越了电视和电影的语言经验。中国画写意荷花画


Video艺术家曹恺在他的著作《纪录与实验:DV影像前史》中提到:“以DV数字技术为标志的第三次影像技术**,在20世纪90年代末期,也以突兀的姿态入侵中国,引爆了一场前所未有的DV**运动,由此深刻地改变了影像艺术在中国的人文生态环境。在纪录片领域和实验影像领域,影响尤为显著”。国画工笔荷花画


越来越多的艺术家开始通过实验影像的方式完成自己的作品,而伴随着这一波新媒介艺术的**,数字图像技术提供给了艺术家越发丰富、多样的创作手段,并且新的技术同时也打破了传统电视、电影的线性叙事模式,而以超链接的媒体整合方式——非线性编辑的各种拼贴手法,及录像装置的立体拼贴和互动艺术对观者经验的开放,最后落实成多媒体艺术的链接方式——为观者提供了非线性的审美体验。国画白描荷花画


对于艺术而言,媒介的重要性是不言而喻的,美国艺术评论家克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg)在评价媒介与艺术的关系时明确指出,艺术的本质依赖于它所传达的媒介手段的“客观实在的本质”能力。工笔荷花画


回顾20世纪以来的艺术史,我们从中不难发现,艺术家在创作中不断地进行着媒介与材料上的实验和探索,随着科学技术的发展,诞生了各种新技术、新材料和新设备,这些新兴媒介对艺术的介入,使得艺术家的创作从架上绘画的“平面性”限制中解放出来,创作的媒介也由传统的画笔、纸张和颜料,到工业现成品、物品装置和各种机器的广泛使用,直到如今的电脑以及各种现代数字技术设备的运用,艺术总是伴随着艺术媒介的不断更新而发生着新的演变,这样的演变也越发体现出英国分析美学家莫里斯·韦兹(Morris Weitz)在他的著作《美学问题》中所提出的艺术所具备的“开放性结构”,即“艺术”和“游戏”一样,是无法对它下一成不变的定义的。水墨画工笔荷花画


基于这些艺术理论与实践的讨论与推动,影像艺术就在这一次次的技术与观念的更迭里,以全新的艺术媒介的姿态成为当代艺术的宠儿,同时也为艺术的创新与自由提供了更丰富、更多元的可能性。写意荷花画


影像艺术(Video Art)的起源与发展 水墨画写意荷花画


Video艺术作为新媒体艺术中的一种存在形式,它具有与生俱来的实验性和先锋性的艺术意识。早在20世纪60年代,当电视开始成为一种具有广泛影响力的媒体技术,迅速占领了整个图像时代时,反商业电视的浪潮也随之兴起。被称之为“录像艺术之父”的美籍韩裔艺术家白南准曾经说过:“电视在进攻我们生活的每一方面,现在我开始反击。”我们可以将其视为Video艺术的起源。(白描荷花画)

被誉为“录像艺术之父”的韩裔艺术家白南准(1932-2006),在其艺术生涯中,涉足了音乐、戏剧、装置等多种艺术媒介,特别是在电视成为普遍的大众文化方式之后,他积极实验了电视视觉幻象等技术。白南准富有探索精神,努力将不同门类的艺术合为一体,以敏感的姿态迎接新技术对艺术的介入和应用。他被认为是新媒体艺术领域的拓荒者,后来的视频艺术多受其影响。山水画教程


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