张大千早期师法古人，对笔法墨法做过深入的研究。他在论说画史时对于破墨法的演变与承继关系进行梳理，提出自己的见解，况且表示他对于石涛的破墨画法的仰慕。(国画培训班)
其二为现在生宣纸上随意泼洒墨彩，任其自由渗化蔓延，之后是其具体效果，收拾加工成图。此法利用宣纸的渗化作用和水的性能，千变万化。可以提前预设但其效果是不可以预先希望的。正因这么，作为画家感情的宣泄与放纵方式产生的偶然现象艺术效果，也是循规蹈矩的绘画方式所不具有的。（画粽子）
张大千的国画画法泼彩国画类别在经营布局上，一方面承继了文人画尤其是董其昌以来的文人画通过银幕虚实、黑白的相比较的空间布局认识。(国画粽子作品)
张大千国画画法泼彩国画类别在构图上的飞跃性在此图中也表示的痛快淋漓。传统文人画所用的是各种程式化的物象如山、石、树，通过她们的想象，之后组合起来，填充进银幕中，整体呈现出基本统一的标准形状。（国画粽子）
张大千--20百年中国艺坛的一颗耀眼的星，他有着传奇的人的生存经历，更有卓越的艺术成就。（粽子画法）
期三为有控制的部分国画画法泼彩。此法则变无序为有序，按预先设定的框架构成，有目的的发挥墨彩的艺术效果，极大限度的发挥墨彩渗化功能，又笔、墨、彩交相呼应，水墨淋漓，一气呵成感觉。（中秋画法）
由此，可见他对古代墨法的是非常知道得清楚的，他在早期的国画类别摹仿与仿作中对这些个用墨技巧都有实践的体验认识。（国画中秋）
其一为在已近完成的破墨破色基础之上予以国画画法泼彩。（写意牡丹花的步骤）
固然线在这些个绘画作品里显露出来的不多，但从那非常少量笔就可以见到中国传统绘画的线的精神韵味。在他的国画画法泼彩作品中线的减少是以色墨的面的扩大为前提的，在这些个作品中，张大千胆量大突破了传统国画以线造型的原则，将面作为主体在银幕中铺开，通过不同颜色的块面穿插来经营银幕。（画写意牡丹花）
墨为形，水为气，气行形乃活"他对墨法的熟悉深刻与彻底，不止从外在方式还能上升到韵味的理论高度。（人物画）
到现在截止，张大千照旧广受关心注视，可以称作书写艺术和绘画市场头牌。（中国画）