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晚渡江沙白,灵岩灯火红

令人惋惜的是,在那一个时代,心莹大师与张大千先生是绝对失掉了联系,张大千先生寻访青城老榷村的遗憾遂成一生遗憾。(国画培训班



几年时间,张大千先生的足迹踏遍了青城山,但是有一个叫"青城老榷村"的地方,他却一直未能访问,现在他要离去青城山了,他没想到留下遗憾。易心莹大师是青城山继彭椿仙道长在这以后的又一位道学大师,几十年精研道教,著述颇丰,成了青城山道教的一代宗师。心莹大师除了在道学上有很高的造诣外,对艺术也颇有体会,张大千先生在住在青城山时,心莹大师常到张大千先生的画室与其辩论诗词书写艺术和绘画;(树叶的画法)

张大千先生也常常访问心莹大师,与心莹大师一道儿研究辩论道家的保养之道。固然说张大千先生推戴佛学,身为佛门居士,但他对道教的道学一样敬重,尤其是对道家的自但是然、无为而治、境由心造等思想或者很有兴趣,尤其是道家的养成长命之道,更是钦佩,且心向往之。当他获悉著名的"灌阳十景"中有一个地方叫青城老榷村,便一直想亲临其境,探寻青城长命之秘,但一直到他要离去青城山了还未能符合愿望。(中国画与西洋画的区别)

心莹大师见张大千先生面露失望的神态,又说,但是清初灌县知县马玑作的《灌阳十景》,诗云:青城描不尽,客赏意何穷。翠竹窝栖凤,寒潭卧伏龙。离堆岚锁峽,洞口石生风。(中国画的立意)

晚渡江沙白,灵岩灯火红。竹林飞夜雨,圣塔响晨钟。老人村尚在,不见白发翁。有诗为证,想必不假。(中国画的造型)


1944年夏,张大千在摹仿敦煌壁画展示完结后,携家人又回到了某日思夜想的青城山,仍住在在上清宫,在热闹在这以后回复到于没有不安,接着完成他的"青城山十景图"。青城山位于成都广大平地西部,背靠西岭雪山,面向川西广大平地,全有山有树树林的地方木翠绿,春夏秋冬四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。(中国画的种类)

山上丹梯千级,曲径通幽,以幽雅很静得到胜利,自古就有"青城天下幽"的好名声。山中空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆映衬于繁密繁茂深绿的林木之中。三十六峰,一百零八景,山川形胜,玲琅满目。张大千先生在这处创作了数以千计的国画,那边边含有他非常看重的这幅"青城山十景图"。(中国画的种类)


他还有一个创作《青城山全景图》的宏伟规划,现在他要离去这处了,心里的不舍真的难于描述。(国画毛笔)



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