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张大千摹仿敦煌石窟中作品

20百年40时代在这以后,在国画类别方面,张大千以学习元代王蒙为门路,继而着手追慕五代董源、巨然的画风。以体悟人家少的山、华山、雁荡山、峨眉山、青城山之天然变化为楔入点,以高远、平远的图式和独有尤其的笔墨技巧为手段,形成了一种极新的、充满古意的国画类别风格。在花鸟画中,他一方面追求宋代院体宏伟好看金碧的风格,一方面也多作大写意国画画法荷花和"没骨"花卉。在人物、走兽作品中则兼取敦煌艺术与五代两宋绘画独有尤其的地方,以极富力量感的线条和惊艳的色彩塑泥刻画形象,与之前清爽新鲜简淡的风格相比产生了非常大变化。(国画培训班)





1938年张大千处在成都时,友人严敬斋多次向其描述了敦煌石窟中所存的魏晋隋唐一段时间的宝贵壁画,这直接促推张大千产生了赴敦煌考察的愿望。探索追求高古艺术状态,从那边边吸取创作的营养,以摹仿的方式将千里之外的宝贵艺术展现于公众前面,皆是他此行的主重要的条目的。1941年春末至1943年的两年零七个月时间,张大千首先为敦煌石窟编号,共编309窟,是第1位完成这一工作的中国人。(荷花水墨画学习)


张大千之子张心智,画家孙宗慰,油工窦占彪、李复,喇嘛画师昂吉、格朗、三知、夏吾才朗、杜杰林切,友人谢稚柳,侄张比德,门客肖建初、刘力等级高的人先后加入到临抚敦煌壁画的工作中。她们分为三组,两组摹仿,一组加工画布准备颜料。今天我们看到的摹仿作品,当是张大千合众人之力而成,当然他是那边边的灵魂人物,起到了决定性作用。(牡丹水墨画画法)

她们主要觉得合适而运用先以玻璃纸勾摹大致轮廓,之后利用日光透出正稿并标以颜色的方法。在形象和用笔方面,以一丝不轻易的身姿神色将壁画的形象照底样写和画出来,又打算以自己的推断在摹仿本中还原因时代以后而产发生灾难化的色彩。时期共得摹仿本276件,涉及到佛像、菩萨像、佛本生故事、讲法图、经变图、供养人物像、藻井装饰图案等多种题材。(荷花水墨画培训)

上个百年五十时代初,灌县教育界泰岳北斗余定夫先生翻山越岭亲身到青城老榷村考察。余定夫先生在实地察看了老人村后,写下了《重访老人村》诗二首。从诗的标题可知,余老先生是接着不停一次访问老人村。余定夫先生在灌县教育界日文化界久负非常大的声望,一向研学严密小心,诗文所记之事天然可靠。且在余定夫先生的诗中亦有 "凡此皆传闻,我欲得实际上。武陵再问津,桃树花旧相识"之句,证明余定夫先生数次实地察访老人村之物质的真实物质情形。(荷花水墨画技法)

惜乎余定夫先生实地考察青城老榷村在这以后过几年就逝世了,所据资料为其长子余昌一先生珍藏,故在相当长的时间一样的人不知青城老榷村的具体位置。荷花水墨画教程

1964年张心瑞要离去八德园回国,张大千很是不舍。有一天张大千画了一幅"雀石图"逗外孙女孩子莲莲,说要把画裁开拿二分之一给莲莲,看到莲莲着急的样子,张大千在画上题写"送二分之一留二分之一,莲莲莲莲你看看,到终点你要那二分之一",把画给了外孙女孩子莲莲。莲莲当然高兴,她哪里知道他的外祖父张大千在玩笑后面的难过非常难过。



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