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置陈布势,使得画内之景,兼使得画外之景

艺术有其真、善、美之最高处境,然此全从真实之现有世界而来。故不通世务、不心地光明的人情物理者,不可以以踏入其堂坳。--论画残稿(国画培训班)



我定期在伯克利大学开设两门研究世界文明的课程:一门研究辩论明清一段时间国画家是怎么样从耶稣会传教的人带来作品中吸收欧罗巴洲艺术风格元素的;另一门课则研究辩论19 百年和 20百年一些相反流向的吸收:法国艺术家受日本浮世绘版画的影响,以及 50 时代和在这以后的美国抽象表示主义画家受中国书写艺术和绘画的影响。水墨画写意荷花画

在整个这些个违法案件的例子中,那一些有足够开放气量、能从外国资源中吸取有好处东西的艺术家,最后比她们同时期那一些(徒劳地)试验坚决防守护卫本土传统不受污染的艺术家,所做的要有意思和有创造性得多。(白描荷花画)

东方绘画之基础,在哲理;西方绘画之基础,在科学;根本处相与之相反方向,而各有其极则。--1936年《域外绘画流入中土考略》名家教你画山水画


吾国绘画,以笔线为间架,故以线为骨。骨须有骨气;骨气者,骨之质也,以此为表示对象外在生生存力之基础也。故张爱宾云:「骨气形似,皆本于立意,而归于用笔。--《听天阁画谈随记》山水画教程

置陈布势,使得画内之景,兼使得画外之景。然得画内之景易,得画外之景难。多读书多行路,多看古名作,自能有得。--《听天阁画谈随记》名家教你画花鸟画


我这样说并没想到味着批判淖偶逼醛更加顺从该时的政治物质情形压力的艺术家们,而仅想指出,潘天寿在我们这些个外国人眼中,或至少对我个人而言,他的不屈伏表示出一种对艺术的诚恳。那一些年来,潘天寿有两件代表性作品--一幅是一张作于1954 年的国画类别;花鸟画技法

另一幅是一张作于 1963 年的作品--由强有力笔墨勾勒出突兀的山石,他竖立起一种非常独有尤其的山水风格形状。50 时代后期和 60 时代初,这种方式演变出更为最简单的面的造型,随同以色彩平涂的方式。这些个绘画看中去有些像彩色木版画版画,但是或者保存下笔墨特有的力量和细腻的笔触。水墨画白描荷花画


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