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花鸟画大师传统派最后一位大师-潘天寿

不读书,不行解中国文化,就不知道什么是国画传统。--1961年四月在「高等学校文科学教育材会议」上的发言(国画培训班)


潘天寿的另外一种具有个人风格的构图是将各种花草植物在银幕中造就一种勇猛无顾忌的线性结构,一样也维持了特别的独有尤其的地方。在一件作于 1960 年的绘画中,他或多或少地重复这种风格,仅仅在画中呈现更多不同的花卉植物,并于题跋中告诉我们他想要传达「百花开得繁茂」的意思。潘天寿一直以来都不愿将他的艺术服务于政治。我现有熟悉了,他当时提出的论题正是为了保存艺术的多样性、防止艺术的整齐划一。黄公望《写山水诀》


画事不须三绝而须四全。四全者,诗、书、画、印是也。--《听天阁画谈随记》花鸟画画家

新中国成立后,从五十时代中期着手,潘天寿进入理解个人艺术创作非常兴盛期,其作品气象愈加雄奇。在这相对没有不安的十年中,潘天寿在旧传统和新时期之间找到了可贵的联接点,创作出一批苍古高华、沉雄阔大的国画巨作。牡丹花的画法步骤


物质的真实物质情形上,由于"文革"之故,潘天寿从上百年60时代中后期着手,直到其逝年,艺术创作一直被搁置。所以,二十百年50时代中期至60代中期,可以说是潘天寿整个儿艺术献身某种活动最为辉煌的一段时间。这一一段时间,潘天寿在艺术理论与艺术实践两个方面,都有重量级的成果问世。牡丹花的画法

安置,不止是技巧问题,还有思想内里本质意义与感情的问题,它是根据立意的要求而来,在构图过程中,感情、主题起着非常大的作用。如安置只着眼于方式,因奇求奇,玩弄技巧,是创造不出好作品来的。山水画的画法

正如清沈宗骞说的:"因奇求奇,奇未一定要,而妖怪鬼妖怪之状毕至。"潘天寿先生在安置上很注意艺术技巧与思想内里本质意义的有机统一,这也是他安置上整个创造和得到成功的原因。山水画的步骤图解

既贵有所承,亦贵能凶残。--《潘天寿诗存·论诗》山水画临摹步骤


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