第一个站内站

第一个站内站

李可染先生一向不追求高深难懂的理论

"可贵者胆,所要者魂"是可染先生的自勉印和章。胆就是要敢于开拓创新,就是为了艺术要有牺牲自己忘死的胆量和勇气。魂就是精神,就是境界。以我的胆识,励精图治,创造时期的精神和自己独有的艺术精神。(国画培训班)  

这便是这句话的意义。这样的话,绝对可以撼高大的山、扬各处,唤醒过现代中国几代艺术家的变革认识。李可染先生一向不追求高深难懂的理论,他自己的绘画脉络也非常清楚,但是他说的话整个实用,也全部说在血脉上。山水画临摹步骤

东方艺术比较宽,东方人不但画其所见,并且画其所知、所想。现在国外还有很多人对东方艺术没完解,东方总会为世界所熟悉的。我预言不长的将来,能与西方比美的惟有东方。这不是说要压倒人家,而是说我们也应该给人家一些东西,我们是这样大的一个国度嘛!山水画的步骤图解


写文章是向国外介绍东方的艺术,讲清楚它的有点,让世界人知道东方、熟悉东方。绝不可以以站在西方人的立场看国画,而应该站在东方人的立场看国画。山水画的画法


齐白石晚年有个习惯,认画不认人。看完画以后,他将注意力转移到可染身上,问:"你就是李可染?"李可染忙赞成。齐白石高兴了,赞许道:"30年前我看到徐青藤真迹,没想到30年后看到你这个年轻人的画。"徐青藤即徐渭,是明朝著名的花鸟、国画类别家,其画以用笔豪放恣纵,萧洒洒脱,名重一时,对后世亦有极大影响。齐白石一辈子非常推戴徐渭,由此可见他对可染的赞扬。牡丹花的画法

以前,有人曾对我对李可染先生的书写艺术艺术前一阶段比后期好的观点提出过质疑。我实际上对李可染先生的书写艺术和绘画艺术给与很高评价,含有觉得可染先生书写艺术艺术后期的没有前一阶段的好,也并不是整个否决后期的作品,比如仅指线条的质感而言,没有疑问可染先生后期的作品是成功的。牡丹花的画法步骤

并且可染先生一流的线条品质影响了很多人,含有在当代独步书坛的上海沃兴华先生,实际上受可染先生的影响非常大,现在沃先生的很多作品中都可以清楚感觉到可染先生的影子。评价可染先生的书写艺术艺术前一阶段的比后期的好,是针对他个体而言,以一个大师的标准而言。假设就是把他后期的作品和当代书坛一些自夸会进入了书写艺术史的书家相比,又会是什么效果呢?有可能不言自喻。花鸟画画家


专业的基本功,是指对于表示对象的深入研究和非常准确描画的有经验。国画专业,一样分山水、花鸟、人物。例如画国画类别的人,对自己专业的尤其指定对象要进行深入研究,进行专业基本功的严明训练。一个具有一样造型有经验的人,不看出来能画好国画类别。画山水还要有画山水专业的基本功。黄公望《写山水诀》


一定要对山、水、树、石、云、点景人物等进行专门研究,深入仔细检查、研究大天然山川的团体规律,要超过一样人的认识程度。古人讲,"石分三面"、"下笔便有凹凸之形",这就很难。山有脉络,不同的岩石有不同的纹理,千变万化,要表示好是不容易的,得下非常大功夫。古人又讲:"树分四枝",要把树的前后、左右关系画出来,画非常不好就只有左、右两面,没有前、后关系。画人物就更严明,要研究颜面、动态、手足、衣纹等等,不论画什么都要有专业的基本功,并不是只要有了一样的造型有经验,就能解决一切。画写意牡丹花的步骤


此画描画的是雨后山村飞瀑鸣泉的常见之景。以墨与色的明暗变化交待出空间层次,使空间由远及近逐层推进。近处摄影的树木带有一种背光的效果,树枝闪动着莹绿的光晕。砖拱石桥是银幕惟一的暖颜色,桥下的黑色岩石和亮堂的溪流又与远处的有山有树树林的地方高山流水相映,使银幕统一在深邃平静的意境中,似乎能够在空蒙的远山中听到地下水的丁冬声。画写意牡丹花的步骤

画好国画类别,在技巧上要过好两个关:线条和层次,层次关最难,由于国画类别往往要表示几十里的空间,层次问题就显得尤其突出,这个问题很多老国画家也没有解决,层次问标题解释题决了才能达到深厚,没有一个大艺术家不追求深厚的。中国山水画技法


艺术表示总是要求"够",要求充分表示出来自己的感觉,正如写文章的目的是为了充分地表示思想一样。剪裁、夸张、含蓄,炼取都只是一种手段,要深度需先画够,刚着手学时宁过之勿比不上,花够了再加层次,不要怕碎,但要防止花,在碎的基础上收拾调子,收拾的过程就是加层次,也是收拾主从关系,要渐渐加,一遍一各处加,不是绝对重复,要像印刷上套网纹没套准是的,并且最好是七八分干时再加。画粽子


空间感要有认识着重提出,处置远近儿物体的关系要注意她们的两地相连处,略加着重提出地表示,不相同定近浓远淡,要看对象和银幕本身的需求,在艺术上,科学规律要听献身艺术事业术规律,使科学为艺术服务,不可以以因科学规律而亏损艺术。(国画粽子作品)


基本功赅括了创作的基本需求,绝对是为创作服务的。假设不创作就无须乎基本功,好象不盖房子就无须乎打地基一样。"四人帮"一伙所说的"用基本功不赞成创作"的讲法,如不是假造现实歪曲,逼迫接受罪名,那就是愚笨不明事理。国画粽子


还有一种讲法,"基本功好,不相同定能创作",言外之意,创作不可以以,病根在基本功,实际上,不可以以创作,是由于没有在创作上下功夫,基本功仅仅是创作的一个基础环节,其他还要做很多很多工作,创作必不可以少的生存根基和多方面的修养假设有所欠缺,难于搞出创作,这能怪基本功吗?这种否决基本功作用的讲法使我想起一个笑话:独自一个人饿了,先吃了个火烧饼,不饱。再吃个白馍,还不饱。又吃一个小笼包,饱了。粽子画法


他说:早知道火烧饼、白馍无用,开头就只吃一个小笼包就好了。在基本功和创作的关系上,有的人也这么不深的见解,总想走灵敏方式,"毕其功于一役"。中秋画法


cache
Processed in 0.006901 Second.