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牛是李可染先生一生喜爱描画的对象

"牛也,力大没有尽头,俯首小孩而不能志强。一生辛苦劳累,事人而安不居功。纯洁善良温顺,时亦强犟,稳步向前,足不踏空,形容无华,度量不凡,吾崇其性,爱其形,故屡屡不厌烦写之。"这是著名画家李可染多次题写在他的以牛为主题的作品上的跋语,牛是李可染先生一生喜爱描画的对象,从40时代着手,一一直到他生命完结,他留下了很多以牛为题材的精彩作品。(国画培训班)   


有的人一生精神力从来没有没有集中过,由于这个做非常不好管闲事。大科学家大艺术家都是能够高度集中经历的。古人云:"万物静中得",静就是静下心来,思想高度集中。养分散了就浅,集中起来就深,聪明二字怎么样解释?聪是听的清,明是看的明,也就是思想能够集中的意思。画梅花的颜料

一幅国画类别的格调要统一,一幅画和一曲音乐一样,要有统一的旋律。一种表示方法是一种旋律,或是粗放,或是清秀。不可以以单纯根据对象,比如画人物的用笔要和画风景的用笔要统一,远景和近处摄影的用笔要统一,假设人物题的画的工细,山石的格调又很粗放,就不协调。有时刻候表示对象仅用一种笔法便于单调,如皴山,点叶,可以集中笔法搀兑运用,但又要在多种笔法中求得统一。国画梅花用什么颜料


格调色调本身就代表一种思想格调。思想格调不止含有具体部分,也含有抽象部分,有人排异抽象部分是错误的,抽象和具体相联系,思想格调就更鲜明突出。写意梅花用什么颜色

基本功赅括了创作的基本需求,绝对是为创作服务的。假设不创作就无须乎基本功,好象不盖房子就无须乎打地基一样。"四人帮"一伙所说的"用基本功不赞成创作"的讲法,如不是假造现实歪曲,逼迫接受罪名,那就是愚笨不明事理。还有一种讲法,"基本功好,不相同定能创作",言外之意,创作不可以以,病根在基本功,实际上,不可以以创作,是由于没有在创作上下功夫,基本功仅仅是创作的一个基础环节,其他还要做很多很多工作,创作必不可以少的生存根基和多方面的修养假设有所欠缺,难于搞出创作,这能怪基本功吗?梅花技法

这种否决基本功作用的讲法使我想起一个笑话:独自一个人饿了,先吃了个火烧饼,不饱。再吃个白馍,还不饱。又吃一个小笼包,饱了。他说:早知道火烧饼、白馍无用,开头就只吃一个小笼包就好了。在基本功和创作的关系上,有的人也这么不深的见解,总想走灵敏方式,"毕其功于一役"。梅花初期花蕾


绘画要求"大"和"多",所说的大是感觉大,多是东西多。由于这个,构图要特长穿插,要往深处发展,不要平铺对垒。《清明上河图》绝不是仅往两边延长扩展,同时也很注意深度,往深里发展。石涛的画很讲究穿插,利用中景,使银幕能透出去,四王的画就经常是一层层地往上叠,空间的感觉就比较弱。枇杷的画法

任伯年很会构图,有的画几棵树占满了银幕,下面画父母物,穿插得很好,很奇。我画嘉定大佛,把大佛几乎画满了整个儿银幕,再利用周围的角落画上树、石级、江水、行船等,这就不止使主题突出,并且银幕也丰富起来了。写意花鸟画技法



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