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历代文人与画家对乌鸦的描述

《古文观止》中的《陈情表》,是一篇千古传诵的佳作。(国画培训)


作者李密因不愿在晋武帝手下为官,借口祖母年迈力衰需要他侍奉晨昏,请求辞去官职,其中有两句是:“乌鸟私情,愿乞终养。”乌鸟即乌鸦,俗称孝鸟。国画梅花画法


在老乌鸦年老飞不动时,小乌鸦能反哺老乌鸦。以后人们用典时,以“乌私”两字代“乌鸟私情”表叙奉养老人的意思。乌鸦在我国常被人误解,民俗中以鸦噪为不祥之兆,所谓“乌鸦叫,灾祸到”,其实是没有任何科学根据的。国画梅花


在最早的典籍中,乌鸦只是称做“乌”。“乌”是象字,“乌”和“鸟”只是一点之差,这一点就是眼睛。因乌鸦一身漆黑,眼睛自然无法分辨出来,所以“乌”头上没有这一点。之所以将它称为“乌”,《说文》引孔子的话说:“乌,呼呼也。”也就是因它的叫声来定名的。学国画的步骤


后来“乌”变成“乌鸦”,仍是那声之故,因它的叫声舒缓自如,呀呀不停。乌鸦喜欢群居,它还有个特性,就是“哑哑噪夕晖,争宿不争飞”(明·高启《归鸦》)。山水画技法


一到黄昏,便群飞投宿,一片噪声。这种情景古诗中多有描绘:“鸦带夕阳归”(唐·储闹宗《秋墅》),“斜日寒林点容鸦”(宋·辛弃疾《韵剔天·代人赋》):“古木荒姻集暮鸦”(元·元好问《昆阳》)。梅花树枝的画法


在集宿之处,乌鸦往往盘旋飞翔,久久难定,特别是在星月齐解的夜晚。故曹操在《短歌行》中说:“月明足稀、乌韵南飞。绕树三距,何枝可依?”唐诗人张继的《枫桥夜泊》也说“月落乌略霜满天”。技法教程大全


乌鸦是杂食性鸟类,嗜好吞食垃圾维中腐臭的动物肉及溃烂的果品,因此古时候祭神的庙宇和荒草萎萋的坟山,那些遗留的供品便是它的美餐。国画着色


“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社数”(宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》),“英雄多故谋夫病,泪洒崇酸噪落鸦”(鲁迅《无题》),乌鸦的这种饮食习惯,有利于清除恶臭,净化环境。但因它的一身墨黑,不很悦耳的叫声,以及活动的空间,很容易造成人们的恐惧心理。少儿国画入门


尤其是南方人,认为“乌见异则噪”(《埠雅》)。民间俗语中说“天下乌鸦一般黑”,并不全对,鸦科中的白颈乌鸦,颈部有宽大的白色领环,衬着全身黑色,十分醒目。八大山人朱年画的乌鸦即是这种白颈乌鸦。学国画


李苦禅曾作《乌爪图》,题款日:“八大山人写乌爪图,吾亦写之。八十三叟苦神。国画名词


他画的乌鸦,以净水调浓腿,大点积墨从背部起笔,顺势画娟、尾,再添头、腹,最后补腿爪,但颈部留出些许空白。齐白石面乌鸦,多取远景,或飞或栖,成群结队,只是一个个的长弧形的“墨点”,有头有身有翅有尾,但不点眼亦不面腿爪,却非常传神,衬着夕光幕色,似闻鼓噪之声。品评标准


他的题款或自拟诗句:“八哥解语偏饶舌,鹦鹉能言有是非。省却人间烦恼事,斜阳古树看鸦归。”或以转录唐人诗句寄意抒怀:“为政清闲物自闲,朝看飞鸟喜飞还。”名词


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